歌舞伎の舞台名所を歩く五条大橋と扇塚
『源平魁躑躅』

（１）
『源平魁躑躅』（げんぺいさきがけつつじ）、通称「扇屋熊谷」の「五条橋扇谷の場」、無官太夫敦盛は女装して、扇折小萩として扇屋にかくまわれています。ある日、熊谷次郎直実がやってきます。
	熊谷　聞き及びし扇の名誉、上総と申すはこの家でおりゃるか。扇所望致したい。　ト熊谷思入れあって腰をかける。上総これを見て、上総　これはこれは、扇谷上総が名前を目印に、はるばるとお尋ね下され、冥加至極、ありがたい仕合せ。扇は何が御所望えござりまする。丸骨角骨、あるいは平（ひら）骨かが骨と申すもあり、殿中十間天地金、舞扇が御所望なら、金地銀地蒔砂子、お土産に遊ばすなら、時の間に折り立てて差し上げます。まず御上がりお遊ばせ。コレ誰ぞお茶持て来いよ。　お茶持て来いともてなしける。熊谷　扇の品々承り及ぶ。何も所望でない、身共が望みはそれに折りかけし陣扇（じんせん）、ドレお見しゃれ。　　（『名作歌舞伎全集』第3巻、34-35頁）
（２）
五条大橋のたもとに扇塚があﾙのを知り、マップを見て行ってみます。京阪電鉄の「清水五条」で下車して、五条大橋を渡ります。するとすぐ右手向こうに「扇塚」が見え、説明板があります。右の歩道に曲がって正面から見てみます。こちらにも由来記があります。文中の「御影堂」は、近くにある「御影堂前町」にその名を留めています。最後に五条大橋が見える位置からも見てみます。ちなみに奈良の元興寺にも「扇塚」があります。
（３）
『扇屋熊谷』の幕切れは、熊谷と敦盛が扇を持って、将来の組打を予言するような立ち回りを見せます。
	熊谷　ムゝ、ハハハ、勇ましゝ勇ましゝ。幸いなるかなこの賀茂川の、流れを須磨の浦になぞらえ、　一二の谷は東山。今給わりしこの陣扇、さっと開いて声高に、　駒を早めて追っ駆け追っ駆け、　　　ト熊谷羽織りをぬぎ、キッと見得。ヤアヤア、それへ打たせ給うは平家の大将軍と見奉る。汚のうも敵に後ろを見せ給うか。引っ返して勝負あれ。かく申す某は、武蔵の国の住人、私（し）の党の旗頭、熊谷次郎直実、返させ給え、オゝイオゝイ。　扇を持ちて打ち招き、暫し暫しと呼ばわったり。敵に声を掛けられて、何の猶予のあるべきか、敦盛あとへ引っ返し、　ト熊谷馬上にて引き抜き、扇を開き、キッと見得。これより大小入りの合方になり、花道より敦盛舞台へ返り、敦盛　天晴武者ぶり、（トのりになり）敵にとって不足なき次郎直実。
	（中略）
	トこのうち大小入りの鳴物にて両人よろしく立ち廻りあって、熊谷　生死無常の出陣と、敦盛　栄うる春と散る秋の、熊谷　互いの勝負は戦場にて、敦盛　まずそれまでは、両人　さらば。　花の都をあとになし、須磨の浦へと急ぎ行く。　ト両人引っ張りの見得。段切れに手て。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　幕　　（同上、48頁）
これは鴨川を須磨の浦に、弁慶と牛若の見立てての振りです。扇塚のすぐ近く、五条通りの中央に弁慶と牛若の像が建っています（上のマップを大きくすると、この場所が出てきます）。何とも可愛い表情をしています。あまりにも有名な五条大橋での牛若と弁慶の出会いは、多くの浮世絵に描かれていますが、その一枚。　「壮春四季の所作　五条橋」『東海道芸能尽し』（国立劇場, 2001）より）
（４）
文耕堂・長谷川千四（せんし）合作の人形浄瑠璃『須磨都源平躑躅（すまのみやこげんぺいつつじ）』は享保15（1730）年大坂・竹本座で初演され、歌舞伎としては宝暦12（1762）年大阪三升座で初演されました。滅多に上演されなく、ぼくは平成5（1993）年1月の歌舞伎座での舞台を一度観ただけです。この時の出演は、市村羽左衛門（熊谷）、中村富十郎（姉輪）、市川左團次（上総）、中村梅玉（敦盛）でした。『演劇界』を見ると、平成15（2003）年3月、市川團十郎主演で京都・南座の舞台にかかっていますが、歌舞伎400年記念公演の一つでした。「扇屋熊谷　五条橋扇屋の場」（『歌舞伎定式舞台集』98頁より）　〔入口に看板の代わりに扇がかかっています〕「扇屋熊谷　五条橋の場」（同上、129頁より）昭和44（1969）年 10月、国立劇場で『鬼一法眼三略巻』（きいちほうげんさんりゃくのまき）が通しで上演されましたが、大喜利は「五条橋」の場。その後再演されていますが、この場が出たのはこの時だけで、たいへん珍しい上演でした。　国立劇場公演ポスター　　（『歌舞伎ポスター集－国立劇場開場25周年記念－』（日本芸術文化振興会, 1991年刊）より）


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（2018（平成30）年10月27日）